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大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
提婆初至，為東亭第講阿毗曇。始發講，坐裁半，僧彌便雲：“都已曉。”即於坐分數四有意道人更就余屋自講。提婆講竟，東亭問法岡道人曰：“弟子都未解，阿彌那得已解？所得雲何？”曰：“大略全是，故當小未精核耳。”
孫興公道：“曹輔佐才如白地明光錦，裁為負版褲，非無文采，酷無裁制。”
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君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难行乎患难，君子无入而不自得焉。在上位不陵下，在下位不援上，正己而不求于人，则无怨。上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命。小人行险以徼幸。子曰：“射有似乎君子，失诸正鹄，反求诸其身。”
周處年少時，兇強俠氣，為鄉裏所患。又義興水中有蛟，山中有邅跡虎，並皆暴犯百姓，義興人謂為三橫，而處尤劇。或說處殺虎斬蛟，實冀三橫唯余其壹。處即刺殺虎，又入水擊蛟，蛟或浮或沒，行數十裏，處與之俱。經三日三夜，鄉裏皆謂已死，更相慶，竟殺蛟而出。聞裏人相慶，始知為人情所患，有自改意。乃自吳尋二陸，平原不在，正見清河，具以情告，並雲：“欲自修改，而年已蹉跎，終無所成。”清河曰：“古人貴朝聞夕死，況君前途尚可。且人患誌之不立，亦何憂令名不彰邪？”處遂改勵，終為忠臣孝子。
初桓南郡、楊廣共說殷荊州，宜奪殷覬南蠻以自樹。覬亦即曉其旨，嘗因行散，率爾去下舍，便不復還。內外無預知者，意色蕭然，遠同鬥生之無慍。時論以此多之。
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《钓系美人鱼的修罗场》正文
- 第1章 运用之妙，存乎一心
- 第2章 帝尊钦定传人
- 第3章 杀神易惊鸿！
- 第4章 借匕首一用
- 第5章 师姐师弟
- 第6章 圣人手掌
- 第7章 青天戮心，紫霄诛魂！！！
- 第8章 冰花飞舞
- 第9章 海蜃
- 第10章 惊天异变！！
- 第11章 找上门来
- 第12章 再见薛洋
- 第13章 全族抄斩！！
- 第14章 韩家的现实（二）
- 第15章 先去妖神殿
- 第16章 中毒
- 第17章 这样会不会太残忍了一些？
- 第18章 狩猎：古剑青霜
- 第19章 你，欺骗我
- 第20章 救兵来了
- 第21章 太岁头上动土
- 第22章 狰狞面孔
- 第23章 玄幽出手
- 第24章 剑意出
- 第25章 镇压骨林
- 第26章 与君共生，一生不悔
- 第27章 雪中送炭世间无